La Fontalis Plenitudo en san Buenaventura y la relacionalidad antropológica íntima
Resumen
El trinitarismo y la cristología de san Buenaventura ofrecen importantes elementos de reflexión para recuperar, particularmente en la época contemporánea, una teología y una metafísica capaces de fundar y estructurar una antropología coherente. Presenta una metafísica coherente capaz finalmente, por un lado, de dar razón del sentido de la Creación y de su naturaleza profunda, y por el otro, de despertar esa centralidad antropológica que ve al ser humano precisamente desde la perspectiva de una visión ontológica. relacionalidad. Éste sería entonces el fundamento de la interioridad humana. Por lo tanto, este trabajo resaltaría principalmente la estructura relacional íntima de la interioridad de la persona humana y, en consecuencia, su estrecho vínculo con el dinamismo de la Creación, considerando su fundamento trinitario y cristológico en el pensamiento de San Buenaventura.
Descargas
Citas
Bonaventure. (1882). Commentaria in quatuor libros sententiarum magistri Petri Lombardi. In primum librum Sententiarum, in Doctoris Seraphici S. Bonaventurae S.R.E. Episcopi Cardinalis Opera Omnia, studio et cura PP. Collegii S. Bonaventura, Ad Claras Aquas (Quaracchi), prope Florentiam, ex Typographia Collegii S. Bonaventurae (in the following Opera Omnia), vol. I.
Bonaventure. (1885). Commentaria in quatuor libros sententiarum magistri Petri Lombardi. In secundum librum Sententiarum, in Opera Omnia, vol. II.
Bonaventure. (1887). Commentaria in quatuor libros sententiarum magistri Petri Lombardi. In tertium librum Sententiarum, in Opera Omnia, vol. III.
Bonaventure. (1891a). Quaestiones disputate de Mysterio Trinitatis, in Opera Omnia, 1891, vol. V.
Bonaventure. (1891b). Breviloquium, in Opera Omnia, vol. V.
Bonaventure. (1891c). Collationes in Hexaëmeron, in Opera Omnia, vol. V.
Bonaventure. (1891d). Itinerarium Mentis in Deum, in Opera Omnia, vol. V.
Ames, M.M., (2016). Christ, The Word, in the Christology of St. Bonaventure. The Dunwoodie Review (39), 133-148.
Battaglia, V. (2019). A lode della gloria e della grazia di Dio. Saggio storico-sistematico sul “motivo” dell’incarnazione. Spicilegium n. 42. Antonianum.
Bissen, J.M. (1929). L’Exemplarisme Divin selon saint Bonaienture. J. Vrin.
Bowman, L.J. (1975). The Cosmic Exemplarism of Bonaventure. The Journal of Religion (55:2), 181-198. DOI: https://doi.org/10.1086/486424
Cozzi, A. (2009). Manuale di Dottrina Trinitaria. Nuovo Corso di Teologia Sistematica n. 4. Queriniana.
Dezza, E. (2016). La dottrina della creazione in Giovanni Duns Scoto. Antonianum.
Falque, E. (2018). Saint Bonaventure actuel ou intempestif? Le «poème» du Breviloquium. In A.B. de Dhaem et al. (Eds.). Deus summe cognoscibilis. The Current Theological Relevance of St. Bonaventure (pp. 11-37). Peeters Publishers. DOI: https://doi.org/10.2307/j.ctv1q26zt0.5
Flores, J.C. (2019). The Intersection of Philosophy and Theology: Henry of Ghent on the Scope of Metaphysics and the Background in Aquinas and Bonaventure. Revista Portuguesa de Filosofia (71:2/3), 531-544. DOI: https://doi.org/10.17990/RPF/2015_71_2_0531
Gambetti, F. (2015). Cristo, centro della storia secondo San Bonaventura. Doctor Seraphicus, (LXIII), 129-158.
Gerken, A. (1970). La theologie du verbe: La relation entre l’Incarnation et la Criation selon S. Bonaventure, trans. J. Greal, Editions Franciscaines.
Ghisalberti, A. (1996). Giovanni Duns Scoto e la scuola scotista. In G. D’Onofrio (Ed.). Storia della teologia del Medioevo. III. La teologia delle scuole (pp. 325-374). Piemme.
Gilson, É. (1965). The Philosophy of St. Bonaventure, Franciscan Institute of St. Bonaventure.
Hayes, Z. (1981). The Hidden Center. Spirituality and Speculative Christology in St. Bonaventure, Paulist Press.
Hayes, Z. (2007). Bonaventure: Mystery of the Triune God. In K. Osborne (Ed.). The History of Franciscan Theology (pp.39-125). The Franciscan Institute of St. Bonaventure.
León Sanz, I.M. (2016). El arte creador en san Bonaventura. Fundamentos para una teología de la belleza, EUNSA.
Mantini, A. (2023). Sustainability as Centering: a biblical-theological reading of space-time. Reviews in Science, Religion and Theology (2-4), 27-39.
Mela, I. (2002). Corpo e spirito, trasparenza di Dio, sr. Maria Gregoria Arzani (ed.), Libreria Editrice Vaticana.
Osborne, K.B. (2011). The Trinity in Bonaventure. In P.C. Phan (Ed.). The Cambridge Companion on the Trinity (pp. 108-127). Cambridge University Press. DOI: https://doi.org/10.1017/CCOL9780521877398.007
Vatican Council II. (1965). Pastoral Constitution Gaudium et Spes, in Internet:
Wozniak, R.J. (2017). La teología de la mediación de Cristo en las obras sistemáticas de san Bonaventura, Scripta Theologica (49), 327-249. DOI: https://doi.org/10.15581/006.49.2.327-349
Derechos de autor 2024 Alessandro Mantini
Esta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento-NoComercial 4.0.
El autor conserva los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas, y la revista favorece y permite la reutilización de las mismas, desde el preprint. Las obras se publican en la edición electrónica de la revista bajo una licencia “Creative Commons Atribución/Reconocimiento-NoComercial 4.0 Licencia Pública Internacional — CC BY-NC 4.0”, y se pueden copiar, usar, difundir, transmitir y exponer públicamente .
Los autor/es transfieren parcialmente los derechos de propiedad del presente trabajo para las ediciones impresas y online, siempre que:
- Se cite la autoría y la fuente original de su publicación (revista, editorial y URL de la obra).
- No se usen para fines comerciales.
- Se mencione la existencia y especificaciones de esta licencia de uso.
Se declara además haber respetado los principios éticos de investigación y estar libre de cualquier conflicto de intereses.
«C.P.E.» anima a los autores y a la comunidad científica a la máxima promoción y difusión de los trabajos en su versión definitiva a través de:
1) Su lista de contactos (mails) y redes sociales (Facebook, Twitter, LinkedIn…).
2) Repositorio institucional de su Universidad y repositorios públicos (Mendeley, Cosis…).
3) Redes sociales científicas (ResearchGate, Academia.edu, Kudos...).
4) Web personal o institucional, blog, etc.
5) Google Scholar, ORCID, ResearchID, ScopusID, Dimensions, PlumX...
6) Ejemplares impresos adquiridos directamente y enviados a especialistas para su lectura y posterior citación si procede.
1.png)
1.png)
1.png)
.png)
.png)
.png)
1.png)
1.png)
