Judíos y conversos en la literatura española: de los conversos del «Buscón» al judío Mordejai de «Misericordia»
DOI:
https://doi.org/10.51743/cilh.vi49.355Palabras clave:
comparatismo, Francisco de Quevedo, Benito Pérez Galdós, conversos, picarescaResumen
En este artículo se examinan la imagen del judío y el converso como figuras literarias en dos obras significativas del canon literario español: El Buscón (1626) de Quevedo y Misericordia (1897) de Galdós. A través del personaje de Pablos y del ciego aljamiado Mordejai, analizaremos la imagen que los autores proyectan del converso y el judío como símbolos representativos del imaginario colectivo español, revestidos con los estereotipos que, a lo largo de la historia, culturalmente se les han atribuido.
Descargas
Estadísticas globales ℹ️
|
409
Visualizaciones
|
197
Descargas
|
|
606
Total
|
|
Citas
Benain Lasry, Anita (1980): El judío como héroe de novela, Madrid, Centro de Estudios Judeo-Cristianos.
Bécquer, Gustavo Adolfo (2019): Rimas y leyendas, La baragaña, Biblioteca virtual ACEB.
Cansinos Assens, Rafael (2001): Los judíos en la literatura española, Valencia, Pretextos.
Caro Baroja, Julio (2000): Los judíos en la España moderna y contemporánea, Tomo I, Madrid, Istmo.
Caro, Yosef (1956): Síntesis del Shuljan Aruj. Buenos Aires.
Díaz-Mas, Paloma (1996): «Las huellas judías en la literatura española». Luces y sombras de la judería europea (siglos XI-XVII): Primeros Encuentros Judaicos de Tudela, 5, 6 y 7 de octubre de 1994, 87-120.
Chamberlin, Vernon (1981): «Galdós and the Movimiento pro-sefardita», Anales galdosianos, Año XVI, 91-103.
Chevalier, Maxime (1992): Quevedo y su tiempo: la agudeza verbal, Barcelona, Crítica.
Crespil, Marcel (1972): «La fe religiosa de Almudena en Misericordia», Romance Notes, 13, 3, 463- 467.
Ettinghausen, Henry (2017): «Ideas, actitudes y actuaciones políticas de Quevedo», La Perinola, 21, 9-13. DOI: https://doi.org/10.15581/017.21.9589
Fernández Domingo, Jesús Ignacio (2017): El nombre de las personas, Madrid, Editorial Reus.
Halevy Donin, Hayim (1983)): El ser judío, traducido del inglés por Ariei Comay, Nueva York, publicaciones del Departamento de Educación y Cultura Religiosa para la Diáspora de la Organización Sionista Mundial.
Jauralde, Pablo (1988): «El texto del Buscón, de Quevedo», DICENDA. Cuadernos de Filología Hispánica, 7, 83-103.
Maimónides (1982). Mishné Torá. Ed: VV.AA. T. II. Jerusalén.
Márquez Villanueva, Francisco (1960): Investigaciones sobre Juan Álvarez Gato. Contribución al conocimiento de la literatura castellana del siglo XV, Madrid, Real Academia Española.
Parello, Vicent (2011): «Judío, puto y cornudo». Sociocriticism, 26, 1, 245- 266. DOI: https://doi.org/10.1086/661274
Pérez Galdós, Benito (2003): Misericordia, Madrid, Akal.
Quevedo, Francisco de (1993): La vida del Buscón, Barcelona, Cátedra.
Ricard, Robert (1959): «Sur le personnage d’Almudena’ dans Misericordia», Bulletin Hispanique, 61, 12-25. DOI: https://doi.org/10.3406/hispa.1959.3612
Schyfter, Sara (1978). The Jew in the novels of Benito Pérez Galdós. London, Tamesis.
Stuczynski, Claude (1997): «El antisemitismo de Francisco de Quevedo: ¿obsesivo o residual? Apuntes crítico-bibliográficos en torno a la publicación de la Execración contra los judíos». Sefarad, Vol. 57, Fasc. 1, 195-204.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
La editorial Fundación Universitaria Española conserva los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas, y favorece y permite la reutilización de las mismas, preferentemente permitiendo el acceso al texto a través del DOI, siempre que se cite la autoría y fuente original y no se use para fines comerciales. Los autores firmantes transfieren parcialmente los derechos de propiedad del presente trabajo a la Fundación Universitaria Española (NIF: G28433670), para las ediciones impresas y online.
