Las tergiversaciones de la vida de Bartolomé de las Casas en la historiografía actual
Abstract
Bartolomé de las Casas es uno de los personajes más conocidos de la historia de Hispanoamérica por ser un afamado sedicente “defensor de los indios”. Sin embargo, su popularidad no va acompañada por un buen conocimiento de su vida ni de su obra. El personaje está desgastado por el uso ideológico y político. Su figura se ha convertido en un blanco de loas o de denigraciones. La historiografía actual no ha logrado todavía deshacerse de este legado y muchos tópicos perviven en las doctas academias y universidades. Esta investigación pasa revista a los principales tópicos de su vida y obra a través del análisis de documentos y testimonios de su época.
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References
De unico vocationis modo omnium gentium ad veram religionem o Del único modo de atraer a todas las gentes a la religión de Cristo, circulaba en manuscritos.
Apologética Historia o Apologética historia sumaria cuanto a las cualidades, disposición, descripción, cielo y suelo de las tierras, y condiciones naturales, policías, repúblicas, maneras de vivir y costumbres de las gentes destas Indias occidentales y meridionales cuyo imperio soberano pertenece a los Reyes de Castilla. Baltasar Dorantes de Carranza la utilizó para redactar su Sumaria relación de las cosas de Nueva España, el agustino Jerónimo Román y Zamora para su obra Repúblicas de Indias. Juan de Torquemada conoció el manuscrito de la Apologética Historia en el Convento de Santo Domingo de México y lo aprovechó para el cap. XVI del libro IX y el cap. XVI del libro XII de su Monarquía Indiana. Fray Alonso Fernández la utilizó para la Historia manuscrita del Convento de San Esteban de Salamanca.
Octavo remedio, un escrito contra las encomiendas.
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Treinta proposiciones muy jurídicas.
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Avisos y reglas para los confesores que oyeren confesiones de los Españoles que son o han sido en cargo a los Indios de las Indias del Mar Océano, Sevilla, 1552.
De thesauris ein sepulcris Indorum reconditis en que probaba que era ilícito a los españoles robar las huacas o sepulcros de los incas.
Doce dudas, se trata de la conquista del Perú.
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De rebus hispanorum gestis ad Novum Orbem Mexucumque. La fuente principal de esta obra son las conversaciones de Sepúlveda con los protagonistas de las conquistas, las fuentes escritas, por ejemplo, las relaciones de Cortés y la Historia general y natural de las Indias de Fernández de Oviedo. La obra de Sepúlveda abarca desde el descubrimiento hasta 1521, el fin de la campaña de México. El libro III inicia la narración de la conquista de México, el historiador cita ciertos comentarios de Cortés que no han llegado a nosotros. Acaso se trate de su primera carta cuyo original se ha perdido. Losada supone que Sepúlveda, que se entrevistó con Cortés, pudo utilizar los primeros comentarios del propio conquistador, lo que daría a su historia mucho más valor. Hoy día esta crónica está olvidada:
— De Orbe Novo, manuscrito Códice Regio con correcciones del autor en la Biblioteca de la RAH, Sign. 27-1.ªE-1. El Códice Torrepalma, Sign. 27-1.ªE-3. Libro I con letra del siglo XVII se encuentra en la Biblioteca de Palacio, Sign. Mss. 518. Este manuscrito contiene Democrates Alter con cartas de Díaz Ribas a don Lorenzo Ramírez de Prado.
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Apologia en latín, dedicada a Felipe II. Aquí Las Casas contesta punto por punto a la Apologia de Sepúlveda. Las Casas la llama parte primera y Losada considera que la par te segunda en castellano es Apologética Historia.196
Aqui se contiene vna disputa o controuersia entre... Bartholome de las Casas o Casaus... y el doctor Gines de Sepulueda... sobre q el doctor contendia q las conquistas de las Indias... eran licitas y el obispo... tiranicas, injustas [et] iniquas... Seuilla, en casa de Sebastian Trugillo, 1552.
Disputa o controversia con Gines de Sepúlveda contendiendo acerca la licitud de las conquistas de las Indias. Fray Bartolomé de las Casas; con una noticia bibliográfica por el Marques de Olivart; acompañada de un ensayo "Fray Bartolomé de las Casas, su obra y su tiempo" por el padre maestro Fray Enrique Vacas Galindo. Madrid, Revista
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All mankind is one: a study of the disputation between Bartolomé de Las Casas and Juan Ginés de Sepúlveda in 1550 on the intellectual and religious capacity of the American Indians, DeKalb, Northern Illinois University Press.
La humanidad es una: estudio acerca de la querella que sobre la capacidad intelectual y religiosa de los indígenas americanos sostuvieron en 1550 Bartolomé de las casas y Juan Ginés de Sepúlveda. Traducción de Jorge Avendaño-Inestrillas y Margarita Sepúlveda de Baranda. México, FCE.
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